এনলাইটেনমেন্ট ছিল সাংস্কৃতিক আন্দোলন যা যুক্তির জন্ম দিয়েছিল। এটি সাধারণত XNUMX তম এনলাইটেনমেন্টের যুগ হিসাবে পরিচিত. এটি এমন একটি আন্দোলন যা শুধুমাত্র সাহিত্যকে পরিবর্তন করেনি, এটি কলা, বিজ্ঞান, দর্শন এবং রাজনীতিকেও অন্তর্ভুক্ত করে এবং ফরাসি বিপ্লবের মতো সামাজিক আন্দোলনকে উত্সাহিত করেছিল।
XNUMX শতকের দ্বিতীয়ার্ধে এবং XNUMX শতকের প্রথম দিকে, আলোকিততা পণ্ডিত এবং চিন্তাবিদদের হলের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ে এবং বিশ্বকে উন্নত করতে সাহায্য করেছিল। যাইহোক, এটিও সম্ভবত তার দোষ ছিল। একদিকে, এটি বাধাগুলি ধ্বংসের প্রচার করেছিল, তবে নতুনগুলিও তৈরি হয়েছিল. সংক্ষেপে, এটি একটি বুর্জোয়া আন্দোলন ছিল।
আলোকিতকরণের উত্স এবং প্রসঙ্গ
এটিকে আলোকিতকরণের যুগের নামকরণ করা হয়েছিল কারণ এটি অস্পষ্টবাদী ঘাঁটিগুলির উপর আলো প্রদানের লক্ষ্যে আবির্ভূত হয়েছিল যার উপর এখনও রাজনৈতিক ও জনজীবন ভিত্তিক ছিল, যেখানে ধর্ম একটি পছন্দের স্থান উপভোগ করে। এই প্রাচীন সমাজের বৈশিষ্ট্য ছিল অজ্ঞতা ও কুসংস্কার। পুরানো বিশ্বাস, নিরক্ষরতা এবং স্তরীভূত এবং সামরিক শ্রেণিবিন্যাস তখন পর্যন্ত প্রাধান্য বজায় রেখেছিল. উপর থেকে নিচে. রাজতান্ত্রিক ক্ষমতাও প্রশ্নাতীত ছিল, কারণ রাজারা শাসন করতেন এবং তারা তা করেছিলেন কারণ তারা ঈশ্বরের দ্বারা মনোনীত হয়েছিল।
এবং যদিও এনলাইটেনমেন্ট অনেক রূপান্তরমূলক পরিবর্তনকে উন্নীত করেছিল, তারা একটি ধারাবাহিকতার দিকে ধাবিত হয়েছিল যা জনগণ থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণকারীদের আলাদা করে রেখেছিল। অতএব, শক্তি আবার উল্লম্বভাবে কল্পনা করা হয়েছিল। তারা সবার জন্য উন্নতির পথ তৈরি করতে চেয়েছিল, কিন্তু সমস্ত সামাজিক স্তরের উপর গণনা না করে. এ কারণে পরবর্তীকালে সাংস্কৃতিক ও সামাজিক উত্তরণের লক্ষ্যে এটি অবশ্যই কাজ করবে। এইভাবে, ঊনবিংশ শতাব্দীতে অনেক বেশি পরিবর্তনশীল সামাজিক দিকগুলিতে নতুন পরিবর্তন আনবে।
মাদাম জিওফ্রিনস সেলুন (1812), চার্লস গ্যাব্রিয়েল লেমনিয়ারের আঁকা।
বৈশিষ্ট্য
- আলোকিত স্বৈরাচার: ক্ষমতাগুলো জনগণের সাথে এক ধরনের পিতৃতন্ত্রের মধ্যে পড়ে। তারা নাগরিকদের জন্য সর্বোত্তম কাজ করার দৃঢ় প্রত্যয়ের সাথে আলোকিততার নির্দেশের মাধ্যমে মানুষকে শিক্ষিত করতে চেয়েছিল, কিন্তু তাদের জড়িত না করে। এবং ক্ষমতা রাজার জন্য নিরঙ্কুশ ছিল।
- নৃবিজ্ঞানী: ঈশ্বর মানুষ দ্বারা স্থানচ্যুত হয়.
- যুক্তিবাদ: বিশ্বাসের উপর যুক্তি প্রাধান্য পায়।
- বাস্তববাদ এবং উপযোগবাদী এর ফলস্বরূপ দার্শনিক লাইন। শিক্ষাবিদ্যার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত এবং শুধুমাত্র সেই বিষয়গুলি শেখার গুরুত্ব যা অনুশীলনে রাখা যেতে পারে।
- অনুকরণ: ধ্রুপদী লেখকদের (নিওক্ল্যাসিসিজম) কাছে ফিরে যাওয়ার চেষ্টা।
- আদর্শবাদ: বাস্তবতা এবং অশোধিত থেকে নিজেকে দূরে রাখার ভান করে এবং নান্দনিকতা খোঁজার মাধ্যমে, তারা মানুষকে এবং তাদের প্রামাণিক চাহিদা থেকেও দূরে রাখে। এটা জনপ্রিয় একটি প্রত্যাখ্যান.
- সার্বজনীনতা: সাহিত্য ও দর্শনের ধ্রুপদী উত্সে ফিরে আসে। পশ্চিমা সংস্কৃতির কাছে যা সার্বজনীন, তবে তা আবার মানুষের বাস্তব পরিস্থিতির দিকে নজর দেয় না।
ইউরোপে এনলাইটেনমেন্ট
এনলাইটেনমেন্টের কথা বলতে গেলে বলতে হয় বিশ্বকোষ (Encyclopédie) ডেনিস ডিদেরট এবং জিন লে রন্ড ডি'আলেমবার্ট, যারা সমন্বয়ের দায়িত্বে ছিলেন। এছাড়াও বলা হয় বিজ্ঞান, শিল্প ও কারুশিল্পের যুক্তিযুক্ত অভিধান এটি একটি বিস্তৃত পাঠ্য যা বাস্তবসম্মত দৃষ্টিকোণ থেকে অক্ষর এবং বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রের জ্ঞানকে অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টা করে. ভলতেয়ার বা রুশোর মতো মহান চরিত্ররা এই লেখায় সহযোগিতা করেছেন। এটি 1751 সালে ফ্রান্সে প্রকাশিত হয়েছিল এবং এটি অবশ্যই XNUMX শতকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ।
ফরাসি ভাষা ছিল এই সময়ে ধারণা প্রেরণের বাহন।. খুব ভালভাবে বিবেচনা করা হয়, এই ভাষায় মহান রচনাগুলি রচিত হয়েছিল। যাইহোক, ফ্রান্স ছাড়াও, ইংল্যান্ড এবং জার্মানিতেও এনলাইটেনমেন্টের বিশেষ প্রাসঙ্গিকতা ছিল। ইংরেজি, জার্মান বা স্প্যানিশ গ্যালিসিজমের সাথে পরিপূর্ণ।
সাহিত্যে, সবচেয়ে ঘন ঘন ধারাগুলি ক্লাসিকিজমের অন্তর্গত: থিয়েটারে ট্র্যাজেডি এবং কমেডি এবং অনেক কল্পকাহিনী এবং ব্যঙ্গ যা নৈতিক শিক্ষার মাধ্যমে শেখার উত্সাহ দেয়। যাইহোক, অনেক গভীরতার কাজ অর্থনীতি এবং দর্শনের কথা বলেছে; এর সবচেয়ে বিশিষ্ট লেখকদের মধ্যে অ্যাডাম স্মিথ (জাতির সম্পদ), ইমানুয়েল কান্ট, ডেভিড হিউম, মন্টেসকুইউ এবং ভলতেয়ার এবং রুসো, অবশ্যই. রেনে দেকার্তস বা জন লক ছিলেন তাদের সকলের অনুপ্রেরণার উৎস।
ইউরোপীয় চিত্রিত আখ্যান
অন্যান্য লেখকদের নাম দেওয়াও ন্যায়সঙ্গত যারা কথাসাহিত্য লিখেছেন এবং যারা তাদের কাজ দিয়ে অষ্টাদশ শতাব্দীতে এবং পরবর্তীতে অবদান রেখেছেন। কারণ তারাই ছিল আধুনিক উপন্যাস গড়ে তুলেছেন:
- ড্যানিয়েল ডিফো: রবিনসন ক্রুস (1719)। এটি এমন এক ব্যক্তির সুপরিচিত গল্প, যিনি একটি মরুভূমির দ্বীপে প্রায় 30 বছর অতিবাহিত করেন যে জাহাজে তিনি ভ্রমণ করেছিলেন জাহাজটি ভেঙে পড়ার পরে।
- জোনাথন সুইফট: গালিভারের ভ্রমণ (1726)। একটি দুঃসাহসিক উপন্যাস, লিলিপুটের দেশ, যেখানে কাজটি ঘটে এবং এর বাসিন্দারা, লিলিপুটিয়ানরাও খুব বিখ্যাত।
- লরেন্স স্টার্নে: ভীida এবং ভদ্রলোক Tristram Shandy এর মতামত (1759) একটি ক্লাসিক যা বর্ণনামূলক কৌশলের জন্য আলাদা যা এটি অভ্যন্তরীণ মনোলোগ এবং বিদ্রুপাত্মক প্রশ্নগুলির সাথে ব্যবহার করে।
- পিয়ের চোদার্লোস ডি ল্যাক্লোস: বিপজ্জনক বন্ধুত্ব (1782) একটি এপিস্টোলারি উপন্যাস।
- Donatien Alphonse Francois de Sade নামে পরিচিত মার্কুইস ডি সাদে: সর্বকালের সবচেয়ে বিতর্কিত লেখকদের একজন। তার নাম অভিধানে একটি নতুন শব্দ যোগ করেছে, দুঃখবাদ (বিশেষণ: দুঃখজনক), তার পাঠ্যের নির্মম বিবরণের কারণে, সেইসাথে তার বিকৃত যুক্তিতে ভরা. তবে তার বইগুলি, যদিও বিতর্কিত, বিদ্রুপের সাথে বা এটি ছাড়া, পাঠককে নির্দেশ দেওয়ার জন্য তাদের নিজস্ব উপায়ে চেষ্টা করে। তারা আলাদা: জাস্টিন নাকি পুণ্যের দুর্ভাগা (২০১১), ড্রেসিং টেবিলে দর্শন (1795) ও সদোমের 120 দিন বা অশ্লীলতার স্কুল 1785 সালে লেখা, কিন্তু অনেক বছর পরে প্রকাশিত।
রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমির সদর দপ্তর মাদ্রিদে।
দ্য এনলাইটেনমেন্ট ইন স্পেন
1759 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে স্পেনের রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট ছিল নিম্নরূপ: কার্লোস III (1788-1788) এবং কার্লোস IV (1808-XNUMX) এর বোরবন রাজত্ব। নিরঙ্কুশ বাদশাহরা যাদের রাজত্বে সবচেয়ে উন্নত ইউরোপের আলোকিত এবং প্রগতিশীল ধারণাগুলি পর্যাপ্ত শক্তির সাথে বিস্তৃত ছিল না। অন্তত ফ্রান্সের মতো নয়। স্পেনে, সবচেয়ে ঐতিহ্যবাদী মতবাদ এবং ক্যাথলিক ধর্ম স্প্যানিশ জনগণের মানসিকতা ও রীতিনীতির গভীরে প্রোথিত ছিল।, যারা পরিবর্তনের প্রচার করেনি।
কার্লোস IV এর প্রকৃত ত্যাগের জন্য আমাদের XNUMX শতক পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে, এবং ফরাসি ছোঁয়ায় স্পেনে একটি প্রগতিশীল রাজতন্ত্রের জন্য, সবচেয়ে পরিমার্জিত স্প্যানিয়ার্ডদের ফরাসি হয়ে ওঠার জন্য এবং শেষ পর্যন্ত সবকিছু শেষ হওয়ার জন্য। স্বাধীনতার যুদ্ধ এবং "কাঙ্খিত" ফার্নান্দো সপ্তম-এর হাতে সবচেয়ে লৌহ নিরঙ্কুশতার প্রত্যাবর্তন।
অন্যদিকে, সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে, রয়্যাল স্প্যানিশ একাডেমি (1713) এর সৃষ্টি আলাদাভাবে দাঁড়িয়েছে, তখন থেকে এটি আমাদের ভাষাকে "পরিষ্কার করা, ঠিক করা এবং জাঁকজমক দেওয়ার" দায়িত্বে রয়েছে।, সেইসাথে সান ফার্নান্দোর রয়্যাল একাডেমি অফ ফাইন আর্টস (1752), ইতিহাসের একাডেমি (1738) বা আজ যা ন্যাশনাল মিউজিয়াম অফ ন্যাচারাল সায়েন্সেস, অন্যান্য প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে অত্যন্ত গুরুত্ব এবং প্রতিপত্তি। একইভাবে, ইকোনমিক সোসাইটি অফ ফ্রেন্ডস অফ দ্য কান্ট্রি ছিল একটি অভিজাত ও বুদ্ধিজীবী গোষ্ঠী যা তৎকালীন কিছু অভিজাত ব্যক্তিদের দ্বারা গঠিত হয়েছিল এবং যা বিভিন্ন পর্যায় অতিক্রম করেছিল, কিন্তু কখনও তার অভিজাত চরিত্রকে ত্যাগ করেনি।
GM de Jovellanos (1798), গোয়া দ্বারা আঁকা।
XNUMX শতকের স্প্যানিশ লেখক
- ফ্রে বেনিতো জেরোনিমো ফেইজু (1676-1764)। একজন বেনেডিক্টাইন সন্ন্যাসী, তিনি প্রবন্ধ রচনা এবং সমালোচনামূলক চিন্তার জন্য একটি মৌলিক ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলো হলো ইউনিভার্সাল ক্রিটিক্যাল থিয়েটার (1726) এবং পণ্ডিত এবং কৌতূহলী চিঠি (1742).
- গ্রেগরি মায়ান্স (1699-1781)। একজন আলোকিত ইতিহাসবিদ হিসাবে, তিনি ঐতিহাসিক প্রবন্ধে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন এবং তার কাজগুলি তাদের কঠোরতার জন্য আলাদা। তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ: স্প্যানিশ ভাষার উৎপত্তি (1737).
- গ্যাস্পার মেলচোর ডি জোভেলানানোস (1744-1811)। অর্থনীতি বা কৃষি বিষয়ে বিভিন্ন প্রবন্ধ লেখার পাশাপাশি (খুব গুরুত্বপূর্ণ তাঁর কাজ কৃষি আইন সম্পর্কিত রিপোর্ট), স্প্যানিশ চিত্রিত বর্তমান একটি ক্লাসিক কমেডি গদ্যে লেখা অবদান, সৎ অপরাধী (1787), এনলাইটেনমেন্টের এই পরিমার্জিত থিয়েটারের মধ্যে তৈরি।
- হোসে ডি ক্যাডালসো (1741-1782)। XNUMX শতকের মহান স্প্যানিশ কথক। তারা তাদের হাইলাইট মরোক্কান কার্ড (1789), একটি স্প্যানিশ হোস্ট এবং মরক্কোর বংশোদ্ভূত মার্জিত বিদেশী যিনি স্প্যানিশদের কৌতূহলী এবং কিছুটা দেহাতি রীতিনীতি শেখার চেষ্টা করেন তার মাধ্যমে এপিস্টোলারি আকারে একটি চমৎকার গ্রন্থ। এটাও অপরিহার্য অন্ধকার রাত (1789-1790), স্প্যানিশ প্রাক-রোমান্টিসিজমের কাছাকাছি হলেও একটি সূক্ষ্ম এবং দুঃখজনক মর্চুয়ারি গান।
- জুয়ান মেলান্দেজ ভালদেস (1754-1814), অষ্টাদশ শতাব্দীর স্প্যানিশ কবিতার মহান প্রতিনিধি।
- ইরিয়ার্তের টমাস (1750-1791) এবং ফেলিক্স মারিয়া সামানিয়েগো (1745-1801) স্প্যানিশ সচিত্র সাহিত্যের শিক্ষাগত উপকথার প্রতিনিধিত্ব করে।
- লেয়ানড্রো ফার্নান্দেজ দে মোরাটান (1760-1828) ছিলেন স্পেনের XNUMX শতকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নাট্যকার। তার কমেডি স্ট্যান্ড আউট বুড়ো আর মেয়েটা (২০১১), হ্যাঁ মেয়েদের (1805), পাশাপাশি নতুন কমেডি (1792)
সম্পূর্ণ ওভাররেটেড। তখন জানা ছিল না যে বুদ্ধিমত্তা (iq) সাধারণত বিতরণ করা হয়। এই কারণে, আজ আমরা জানি যে এটি ছিল একদল ফরাসি নের্ড যারা ভেবেছিল যে একটি যুক্তিসঙ্গত গণনার মাধ্যমে একটি উন্নত জীবন সম্ভব। আসুন আমরা আজকে উদযাপন করি যা আমরা জানি যে এটি এমন নয়। আমরা হিস্পানিকদের লাইট ছিল না। এটি আমদানি করা ট্রিঙ্কেট ছিল।
আসুন ফ্রান্সে বিশ্বাস করি না। কখনই না।
হ্যালো ভ্লাদিমির! আপনার মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ. প্রকৃতপক্ষে, আমি এই বার্তাটি জানানোর চেষ্টা করেছি যে আলোকিতকরণ সবার জন্য একটি আন্দোলন ছিল না এবং অন্য সব কিছুর মতো এটি আরও ভালভাবে করা যেত। এছাড়াও, লাতিন আমেরিকার আলো খুব ম্লান ছিল! অবশ্যই. শুভকামনা.