মননশীল জীবন (বৃষরাশি, 2023) কোরিয়ান দার্শনিক বাইং-চুল হ্যানের একটি প্রবন্ধ যেটি জীবনের বর্তমান গতির কথা বলে যা এত ত্বরান্বিত, অন্য সম্ভাব্য ধরণের অস্তিত্বের শান্ত তুলনায়। এটি কিছুই না করার প্রয়োজনীয়তা এবং সমৃদ্ধির কথা বলে, সেই চিন্তাভাবনার কথা যা আজকের সমাজে অস্বীকার করা হয়েছে এবং যা সর্বোপরি ঘৃণ্য।
ভারসাম্যহীনতা যে অত্যধিক উত্পাদনশীলতা মানুষের জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করে তা মানুষের মঙ্গল এবং সেইসাথে প্রকৃতিতে প্রতিনিধিত্ব করে, এই বইয়ের মূল বিষয়বস্তু হবে আমাদের কিছুই না করার শিল্প শেখায়. একটি প্রশ্ন যা আমাদের অবশ্যই একটি পশ্চিমা বিশ্বে পুনরায় শিখতে হবে যা তার সবচেয়ে আধ্যাত্মিক দিক থেকে ক্রমশ দূরে সরে যাচ্ছে।
মননশীল জীবন: বা কিছুই করার শিল্প
আজকের সমাজে দ্বন্দ্ব
শব্দটি অবসর, বা মত প্রকাশ নিষ্ক্রিয় হতে, এই সমাজে অপবিত্র হিসাবে বোঝা হয়. অলসতা নিষ্ক্রিয়তার সাথে বিভ্রান্ত হয়. এই কারণে, লেখক অলসতার মুহূর্তগুলি পরিকল্পনা করার চেষ্টা করেছেন যা আমাদের তাড়াহুড়া জীবনকে বিশ্রাম দেয়। যে কিছুই না করা একটি ভুল হয়ে ওঠে না যা আমাদের দোষী বোধ করে বা আমাদের অন্য লোকেদের দ্বারা অলস লোক হিসাবে দেখা হয় যারা উপকারী কিছুই করে না।
সম্ভবত এই বইয়ের একটি কারণ হল সুনির্দিষ্টভাবে এই সমাজে ব্যক্তিদের এমন কিছু করতে দেওয়া হয় না যা লাভজনক, উত্পাদনশীল নয়। মানুষ উৎপাদনশীলতার দৌড়ে আছে যেখানে পারফরম্যান্স, যে কোনো ধরনের, সবচেয়ে বড় প্রতিপত্তি উপভোগ করে।
সাম্প্রতিক বছরগুলোতে এবং একবিংশ শতাব্দীর আগমনে মানুষ নিজের দাসে পরিণত হয়েছে। মানবতাবাদ নিঃসৃত হয়েছে পক্ষে বাস্তববাদ এবং কৌশল। লেখক আরো আধ্যাত্মিক এবং দার্শনিক আচরণের জন্য একটি অনুরোধ করেন যার মধ্যে ধ্রুপদী লেখক বা হাইডেগারের কিছু উল্লেখ রয়েছে, একজন লেখক যাঁর বাইং-চুল হান একজন বিশেষজ্ঞ। যেভাবে তিনি ইতিমধ্যেই তার বই নিয়ে করেছেন ক্লান্তির সমাজ. এইভাবে, লেখক নিজেই তার চিন্তার অবদানের জন্য কিছু সমালোচনা পেয়েছেন, কারণ বলা হয়েছে যে তার ধারণা নতুন কিছু যোগ করে না. সর্বদা আরও কিছু করার বিষয়ে বাইং-চুল হ্যানের তত্ত্বকে সমর্থন করে এমন সিদ্ধান্ত।
নিষ্ক্রিয়তার প্রশংসা
নিষ্ক্রিয়তার এই প্রশংসা, বইয়ের সাবটাইটেল বলে, ঘন ঘন করতে চায় ক্রিয়াকলাপ যা আমাদের অবসর সময়কে পুরোপুরি এবং সততার সাথে উপভোগ করতে পারে। কাজ এবং বাধ্যবাধকতার বাইরে যা সত্যিই আমাদের পরিপূর্ণ করে তা করা অবশ্যই একটি কাজ হয়ে উঠবে যা বোঝা যেতে পারে বেহুদা. যেহেতু পশ্চিমা বিশ্বের পুঁজিবাদী সমাজে, কর্মক্ষমতা এবং মুনাফা সর্বদা পুরস্কৃত হয়, আমাদের সামান্য অবসর সময়কে পালানোর মুহুর্তগুলিতে পরিণত করে যা আবার আমাদের সারমর্ম থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।
বাইং-চুল হানেরও ধর্মীয় উল্লেখ করার সময় আছে। যদিও মনন প্রার্থনা এবং মানুষের অন্তর্নিহিত আধ্যাত্মিকতার খুব কাছাকাছি এবং যেখান থেকে তারা আরও দূরে সরে যাচ্ছে। মনোযোগের একটি ক্ষতি রয়েছে যা মানুষকে ধ্যান এবং প্রকৃতি থেকে সংযোগ বিচ্ছিন্ন করে।. এই কারণেই এটি আজকের সমাজ দাবি করে এমন অহংকারপূর্ণ পরিণতি অর্জনের উপায় হিসাবে পরিবেশন করার লক্ষ্যে কর্মের বিরুদ্ধে অভিযোগ করে।
একইভাবে, তাৎক্ষণিক স্বৈরশাসন বা বিরাজমান অধৈর্যতা একটি দুঃখজনক উত্তরাধিকার যা হতাশা নিয়ে বেড়ে ওঠা নতুন প্রজন্মের কাছে রেখে যাচ্ছে। এটি কি সম্পর্কে, শেষ পর্যন্ত, ভারসাম্য এবং সত্যিকারের সাদৃশ্য খুঁজে পাওয়া। কিছু না করার শিল্প হিসাবে মননশীল জীবনকে এমন একটি প্রবণতা পুনরায় শেখার প্রয়োজন হিসাবে বোঝা যায় যা ইতিমধ্যেই ভুলে গেছে বলে মনে হয়।. যেহেতু সমাজ সময়ের বিপরীতে এমন এক প্রতিযোগিতায় নিমজ্জিত যেখানে অর্থ ও লক্ষ্য হারিয়ে গেছে। একটি লক্ষ্য, যাইহোক, এটি বর্ধিত উত্পাদনশীলতা থেকে অনেক দূরে যেখানে জীবন নিজেই নিযুক্ত হয়।
সিদ্ধান্তে
মননশীল জীবন একটি ছোট বই যেখানে লেখক নিছক চিন্তাভাবনাকে প্রকাশ করার চেষ্টা করেছেন, কার্যকলাপের মাত্রা কমিয়ে দেয় যা সমাজ তার সমস্ত ব্যক্তির কাছে দাবি করে। একটি সমাজ পরে একটি অগ্রগতি যা বাইং-চুল হান মানুষের সারমর্ম থেকে পশ্চাদপসরণ হিসাবে দেখেন। চিন্তাভাবনা, প্রতিফলন এবং স্থিরতার অবশ্যই মানুষের জন্য স্বাভাবিকভাবেই ইতিবাচক ফলাফল থাকতে হবে: একটি পূর্ণ অস্তিত্ব যেখানে প্রথম উদাহরণে নিজেদের সাথে সংযোগ স্থাপন করা যায়। এবং তারপরে অন্যদের সাথে, একটি সুস্থ, শান্তিপূর্ণ এবং ইতিবাচক উপায়ে। যেহেতু এটি ভুলে গেছে বলে মনে হচ্ছে, তাই মননশীল জীবন কিছুই না করার শিল্পের সাথে জড়িত।
লেখক সম্পর্কে
Byung-Chul Han একজন তাত্ত্বিক যিনি 1959 সালে সিউলে জন্মগ্রহণ করেন, যদিও তার প্রশিক্ষণ এবং পেশাদার কর্মজীবন জার্মানিতে সঞ্চালিত হয়েছে। তিনি দর্শনশাস্ত্র (ফ্রেইবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়), এবং জার্মান সাহিত্য ও ধর্মতত্ত্ব (মিউনিখ বিশ্ববিদ্যালয়) অধ্যয়ন করেছেন। তিনি 1994 সালে মার্টিন হাইডেগারের উপর একটি থিসিস সহ তার ডক্টরেট লাভ করেন এবং তিনি দর্শন ও সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের অধ্যাপক ছিলেন। যে বইগুলোর জন্য তিনি বেশি পরিচিত তা হলো ক্লান্তির সমাজ (2010) এবং ইরোসের যন্ত্রণা (2012).