মারিও মারিন জন্মগ্রহণ করেন 1971 সালে Aroche. তিনি একজন প্লাস্টিক শিল্পী, শিক্ষক এবং লেখক। আবিষ্কার আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা, দাদাবাদের কাছাকাছি, তিনি যেমন উপন্যাস লিখেছেন মাছির রঙ, আগামীকাল পরের দিন, মরন একটি রঙ বা দেয়ালের মেঝে. তার সর্বশেষ শিরোনাম যীশু খ্রীষ্ট। এই সাক্ষাত্কার তিনি তার এবং অন্যান্য অনেক বিষয় সম্পর্কে আমাদের বলেন. আমি আপনার সময় এবং দয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ.
মারিও মারিন - সাক্ষাৎকার
- সাহিত্যের বর্তমান: আপনার সর্বশেষ উপন্যাসটি যীশু খ্রীষ্ট। আপনি এটি সম্পর্কে আমাদের কী বলবেন এবং আপনার অনুপ্রেরণা কোথা থেকে এসেছে?
মারিও মারিন: এটি একটি সমসাময়িক প্লাস্টিক শিল্পীর গল্প যিনি অদৃশ্য না হয়ে অদৃশ্য হয়ে যান। অনুপ্রেরণা আমি বলতে পারিনি, মনে রাখতে পারিনি; সম্ভবত রাস্তার পাশ দিয়ে কিছু ঘটনা বা ব্যক্তির প্রত্যক্ষ পর্যবেক্ষণ থেকে. আমার প্রশিক্ষণ চারুকলায় এবং আমি চাক্ষুষ সবকিছুর প্রতি অনেক মনোযোগ দেই। যীশু খ্রীষ্টে যা ঘটে তা হল অনুপস্থিতির একটি রূপ যা অ-স্বীকৃতি দ্বারা সমর্থিত; এটি সেখানে যা নেই তার উপস্থিতি।
একদিন সকালে, তিনি তার জানালা দিয়ে বাইরে তাকিয়ে দেখেন রাস্তায় কিছু অপরিচিত লোক এবং তার কিছু প্রতিবেশীর মধ্যে মারামারি চলছে। সে সাহায্য করতে নেমে যায়, কিন্তু পুলিশ এলে বাকিদের সঙ্গে তাকে আটক করে থানায় নিয়ে যায়। সেখানে লড়াই পুনরায় সক্রিয় হয় এবং তিনি মন্দিরে আঘাত পান। জুয়ান রামন জিমেনেজ হাসপাতালে কোমায় ভর্তি যিশু খ্রিস্ট। যখন তার স্ত্রী এবং কিছু প্রতিবেশী তাদের প্রথম দেখা করতে আসে, তারা তাকে চিনতে পারে না। এটা থাকার সময় অদৃশ্য হয়ে গেছে।
যীশু খ্রীষ্ট সম্পূর্ণ মুছে ফেলার সম্ভাবনা তদন্ত করে. এড়িয়ে যাওয়া, পলায়ন করা, পলায়ন করা, প্রতিষ্ঠিত ও স্বীকৃত জীবনধারা থেকে পালাতে অন্য জীবন তৈরি করা। হারিয়ে যায়নি। অন্তর্ধান, প্রতিফলনের জন্য একটি ফ্যাক্টর হিসাবে উদ্দেশ্যগত ক্ষতি। পুনঃউদ্ভাবনের একটি মডেল হিসাবে পালানো.
যাতে কেউ আপনাকে চিনতে না পারে আপনাকে বিচ্ছিন্নতার স্তরে রাখে। গিলস ডেলিউজ আমাদের বলেছেন যে পালিয়ে যাওয়া বা লুকিয়ে থাকা নয়, এটি কাপুরুষতার কাজ নয়; পালানো মানে, ভিন্ন অর্থে, কিছু নড়াচড়া করা, আমাদের মধ্যে এবং জীবন প্রবাহে কিছু তৈরি করা। অতএব, এটি সর্বোচ্চ মূল্য, মুক্তির একটি কাজ। যীশু খ্রীষ্ট এটি একটি সম্ভাবনার উপন্যাস, যে সবকিছু ঘটে এবং একই সময়ে তা হয় না।
প্রথম পড়া
- AL: আপনি কি আপনার প্রথম পড়া মনে করতে পারেন? আর আপনি প্রথম কথা লিখেছেন?
এমএম: আমার বাড়িতে কখনও পড়ার প্রথা ছিল না, আমার বাবা-মা এমনকি স্কুলে যাননি। হ্যাঁ, অধ্যয়নের সাথে সর্বাধিক চাহিদা ছিল এবং আমরা সেখানে ব্যর্থ হইনি, তবে বাকিদের জন্য, আমরা রাস্তায় আরও বেশি ছিলাম। আমার প্রথম বই ছিল টম সাওয়ের অ্যাডভেঞ্চারস, সম্ভবত 10 বছর বয়সী। আমি এটি স্কুলে জিতে নেওয়া একটি অঙ্কন প্রতিযোগিতার জন্য উপহার হিসাবে পেয়েছি। আমি এটিকে একটি মহান উপভোগ এবং আমার ছাড়া অন্য জগতে প্রবেশ করার একটি উপায় হিসাবে মনে করি। তারপর, আরও ধ্রুবক এবং গুরুতর উপায়ে, সমস্ত সাহিত্য হাই স্কুলে পড়া হয়, যা আরোপিত এবং লাইব্রেরিতে অবাধে বাছাই করা হয়। সেখানে আমি এর প্রভাবের জন্য স্মরণ করি একশ বছর নির্জনতা, নীরবতার সময়, লা সেলেস্টিনা o সুগন্ধি.
শৈশবেও প্রথম লেখার চেষ্টা। আমার মায়ের বাড়ির কোনও ফোল্ডারে অবশ্যই একটি পাণ্ডুলিপি থাকতে হবে। ছিলেন গল্পের স্কেচ. পরে, যখন আমি আমার বিশের কোঠায় ছিলাম, কিছু ফ্লোর ভাস্কর্যকে সমর্থন করার জন্য আমি যে কয়েকটি লেখা লিখেছিলাম তা ছিল সাহিত্যের নির্দিষ্ট স্পিগট।
লেখক এবং চরিত্র
- AL: একজন নেতৃস্থানীয় লেখক? আপনি একের বেশি এবং সব পিরিয়ড থেকে বেছে নিতে পারেন।
এমএম: আমি আপনাকে বলতে পারিনি। আমি নাম এবং শিরোনাম সম্পর্কে ভয়ানকভাবে বিস্মৃত. একাধিক যে আমাকে হতবাক করেছে, নিশ্চয়ই সেগুলো এখন আমার মাথায়ও নেই। সেই ত্রুটি ছাড়াও কিছু অক্ষত থাকে; সার্ভান্তেস, উমব্রাল, কাফকা, জন কেনেডি টুল বা জেএম কোয়েটজি।
- আঃ: আপনি কোন চরিত্রের সাথে দেখা করতে ও তৈরি করতে পছন্দ করবেন?
এমএম: সম্পূর্ণ নিরাপত্তা সহ সানচো পাঞ্জা. তাকে আমার কাছে বহুমুখী চরিত্রের এক নিখুঁত প্রদর্শন বলে মনে হয়, গুন এবং গুণে পরিপূর্ণ, জ্ঞানী এবং মূর্খ, পরিমার্জিত এবং অশোধিত। এটা সব আছে. এবং অবশ্যই, যদি এটি বাস্তব হয় তবে তার সাথে কয়েকটি বিয়ার থাকা দুর্দান্ত হবে। অনুরূপ কারণে খুব ইগনেটিয়াস রিলি.
কাস্টমস এবং শৈলী
- আঃ: লেখার বা পড়ার ক্ষেত্রে কোন বিশেষ অভ্যাস বা অভ্যাস?
এম এম: কোন. আমার টেবিলটি একটি সর্বনিম্ন যাতে এটি বেশি জায়গা নেয় না, আমার চেয়ারটি একটি কমলা প্লাস্টিকের IKEA, আমার ল্যাপটপটি মৌলিক, এবং আমার রুমটি মেঝেতে সবচেয়ে ছোট, একটি গেস্ট রুম এবং সবকিছুর জন্য স্টোরেজ রুম হিসাবে পরিবেশন করে৷ আমার কোনো প্রাথমিক বা একাগ্রতার প্রয়োজন নেই; আমি কয়েক লাইন লিখতে পারি এবং রান্নাঘরে গিয়ে কিছু ভাজা ফ্লিপ করতে বা ধোয়া শেষ করতে পারি। সৃজনশীল মোডে সহজেই প্রবেশ করুন এবং প্রস্থান করুন.
পড়ার জন্য, এটি একইভাবে কাজ করে; আমি বসার ঘরে টেলিভিশন চালু রেখে পড়তে পারি এবং আমার স্ত্রী এবং সন্তান একে অপরের সাথে কথা বলতে পারি। আমি একটি প্রশ্ন এবং অন্যটিকে একটি গুণ বা যোগ্যতা বিবেচনা করি না, এটি ন্যায়সঙ্গত বিচ্ছিন্নতার সহজাত ক্ষমতা.
- AL: এবং এটি করার জন্য আপনার পছন্দসই জায়গা এবং সময়?
এমএম: আমি যখন বাড়িতে থাকি, তখন স্টোরেজ রুম এটা আমার কাছে মূল্যবান যদি রাস্তায় বা একটি বার এবং একটি ধারণা উত্থাপিত, আমি আমার ফোন টেনে এবং এটি যাই হোক না কেন লিখুন. আমার কাছে নিয়মিত মোলেস্কিন নোটবুক বা ফাউন্টেন পেন নেই যা অনুপ্রেরণার জন্য আরও প্যাকেজিং দেয়। লেখার জন্য কোন নির্দিষ্ট মুহূর্তও নেই। হয়তো সকাল শীতল হওয়ার জন্য।
- AL: আপনি অন্য কোন ঘরানার পছন্দ করেন?
এম এম: আমি সবকিছু পড়ি এবং খুব নৈরাজ্যকর ভাবে. সেই অর্থে আমি একজন ভয়ঙ্কর পাঠক। আমি একজন লেখকের কাজ সম্পূর্ণ করি না, আমি কোনো জটিলতা ছাড়াই প্রবন্ধ থেকে ক্রনিকল এবং ক্রনিকল থেকে কবিতায় যাই। আমি সরাসরি 4 বা 5 ঘন্টা পড়তে পারি এবং তারপর না পড়ে এক সপ্তাহ যেতে পারি। আমি একটি নির্দিষ্ট মাপকাঠি অনুসরণ না করেই জাতীয় এবং বিদেশী পড়ি, বা সুপারিশ অনুসরণ না করে ক্লাসিক এবং সমসাময়িক পড়ি।
বর্তমান দৃষ্টিভঙ্গি
- আঃ: আপনি এখন কী পড়ছেন? আর লিখছেন?
এমএম: আমি সম্প্রতি শেষ করেছি। শ্যাকলটনের শেষ কুকুরবেন ক্লার্ক দ্বারা এবং উদ্ভিদ রাজ্য, মার্ক কোলেল দ্বারা। এই মুহূর্তে আমি সঙ্গে আছি মন্টানো রোগ, ভিলা-মাটাস থেকে, আমার সামান্য বাকি আছে, এবং আমি এটি অনেক উপভোগ করছি।
লেখার বিষয়ে, আমি এখন যাচ্ছি আরেকটি উপন্যাস সংশোধন করা হচ্ছেথেকে এই পর্যায় ক্লান্তিকর কিন্তু প্রয়োজনীয়; অনেক পর্যালোচনা এবং ত্রুটি বা অসঙ্গতিগুলির অনুসন্ধানে অনেক মনোযোগ।
- AL: আপনি কিভাবে প্রকাশনার দৃশ্যটি মনে করেন?
এম এম: আমি সেই পৃথিবীকে পুরোপুরি চিনি না. আমি জানি না এটি ভাল বা খারাপভাবে চলছে কিনা বা এটি তার সেরা বা খারাপ অবস্থায় আছে কিনা। আমার ক্ষেত্রে প্রকাশকের সঙ্গে সম্পর্কটা দারুণ। আমি বুঝি যে যদিও সাহিত্য একটি সৃজনশীল প্রক্রিয়া যা একটি শৈল্পিক পণ্যে পরিণত হয়, একটি প্রকাশনা সংস্থা এখনও এমন একটি সংস্থা যা সময়ে সময়ে দায়বদ্ধ হতে হবে। অর্থনীতি এবং শিল্পের ভারসাম্য বজায় রাখা জটিল এবং কঠিন। সব ধরনের স্বার্থ থাকবে এবং অজ্ঞতা থেকে আমি কিছু বিচার করার সাহস করি না।
- AL: আমরা যে বর্তমান মুহূর্তটিতে বাস করছি সে সম্পর্কে আপনি কেমন অনুভব করেন?
এমএম: আমি। আমি সর্বদা আশাবাদের ক্ষেত্রে অগ্রসর হই এবং আমি বিবেচনা করি যে, ট্র্যাজেডি, দুর্ভাগ্য বা সাফল্য নির্বিশেষে, আমরা সর্বদা একটি লুপিং সংকটের মধ্যে থাকি। এর চেয়ে খারাপ বা ভাল মুহূর্ত নেই কারণ সেগুলি প্রতিটি ব্যক্তির জন্য, প্রতিটি দলের জন্য বা প্রতিটি দেশের জন্য পৃথক মুহূর্ত। তবুও, যতদূর আমরা উদ্বিগ্ন, যদি আমরা ইতিহাস পর্যালোচনা করি, আমরা সাধারণত আগের চেয়ে ভাল।