সেরা দর্শনের বই

সেরা দর্শনের বইগুলি হ'ল যা মানব ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ বুদ্ধিজীবীদের আদর্শকে প্রতিফলিত করে। সেনেকা বা রেনে ডেসকার্টসের মতো পণ্ডিতদের মধ্যে সুনামের কিছু উল্লেখ করা চিন্তাভাবনা। সাম্প্রতিক সময়ে, ফ্রেডরিখ নীটশে, সিমোন ডি বেউভুওয়ের, ওশো এবং জোস্টেইন গার্ডার প্রমুখের কাজগুলি অনিবার্য।

একইভাবে, দার্শনিক গ্রন্থসমূহ, যা প্রকৃতপক্ষে কয়েক শতাব্দী ধরে সংকলিত ( যেমন তাও তে চিং ), বিশ্বজুড়ে বইয়ের দোকানগুলোতে কেনা যায়। সমস্ত দার্শনিক বইয়েরই একটি মননশীল ও গভীর উদ্দেশ্য রয়েছে, যা শান্ত ও চিন্তাশীল বিশ্লেষণের যোগ্য । তাই, এই গ্রন্থগুলো পড়ার ক্ষেত্রে তাড়াহুড়ো করা একেবারেই অর্থহীন। নিচে এই ক্ষেত্রের কয়েকটি সেরা গ্রন্থের একটি তালিকা দেওয়া হলো।

তাও তে চিং (খ্রিস্টপূর্ব XNUMXth ষ্ঠ শতাব্দী)

তাও তে চিং বা দাও দে জিং নামেও পরিচিত , এটি একটি প্রাচীন চীনা গ্রন্থ। এর নাম থেকেই এর ক্রমবিকাশের ইঙ্গিত পাওয়া যায়: দাও মানে "পথ", দে "শক্তি" বা "সদ্গুণ"-এর প্রতীক, এবং জিং বলতে "ধ্রুপদী গ্রন্থ" বোঝায়। চীনা ঐতিহ্য অনুসারে, এটি খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতাব্দীতে ঝোউ রাজবংশের নথিরক্ষক লাওজি—যার লিখিত নাম লাও সে, অর্থাৎ "প্রাচীন গুরু"—কর্তৃক সংকলিত হয়েছিল ।

তবে, অনেক পণ্ডিত এই গ্রন্থের রচয়িতা ও বয়স নিয়ে প্রশ্ন তোলেন। অন্যদিকে, তাও তে চিং- এর মতবাদগুলোই দার্শনিক তাওবাদের অধিকাংশ মূলনীতি প্রতিষ্ঠা করেছিল । ফলস্বরূপ, এই পাণ্ডুলিপিটি এশিয়ার অন্যান্য আধ্যাত্মিক অনুশাসন ও ধারাকে (যেমন, নব্য-কনফুসীয়বাদ এবং আইনবাদ) উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করেছিল।

টীকা এবং ব্যাখ্যা

এই গ্রন্থটি দ্ব্যর্থক উপদেশে পরিপূর্ণ, যা জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতিতে প্রযোজ্য—সবচেয়ে সাধারণ ও দৈনন্দিন বিষয় থেকে শুরু করে রাজনৈতিক শ্রেণীর জন্য সুপারিশ পর্যন্ত। অতএব, পাঠকদের জন্য সর্বোত্তম পরামর্শ হলো , দাও দে জিং -এর ধারণাগুলোকে পরম বা সম্পূর্ণ বস্তুনিষ্ঠ বলে প্রত্যাশা না করে সেগুলোর কাছে যাওয়া ।

মৌলিক ধারনা

• টাও অসীম প্রশ্নগুলির ধারণার সমন্বয়ে গঠিত, এটি চিরন্তন, এটির কোন নির্দিষ্ট আকার বা শব্দ নেই। বা কথায় এটি বর্ণনা করা যায় না।
• El দো দো জাং সহযোগী ইন - জলের তরল অবস্থার সাথে মেয়েলি, অন্ধকার এবং রহস্যজনক বিষয়গুলি বা কোমলতা। পাথর বা পাহাড়ের দেহাতি এবং দৃ solid়তার বিপরীতে (ইয়ান).
• "ফিরে" ধারণাটি দো দো জাং "প্রতিবিম্ব" এর সমার্থক, নিজের উপর "হ্যান্ডসাইট" বা "প্রত্যাহার"। কোনও ক্ষেত্রেই এটি ঘটেছে তার ফিরে আসা বোঝায় না।
• কিছুই কিছুই তাও এবং সত্তার নিউক্লিয়াসকে প্রতিনিধিত্ব করে না, এর উদ্দেশ্য। তদনুসারে, আকাঙ্ক্ষা যদি সত্যিকারের মানসিক পরিপূর্ণতা হয় তবে অহং, পূর্ব ধারণা এবং পার্থিব উদ্বেগকে বাদ দেওয়া প্রয়োজন।

কোন পণ্য পাওয়া যায় নি।

জীবনের সংকোচনের (55 খ্রি।)

‘De brevitate vitae’ ছিল দার্শনিক সেনেকার লেখা ‘Dialogues’ গ্রন্থের অন্যতম একটি রচনা, যা তিনি পলিনাসকে উৎসর্গ করেছিলেন। এই গ্রন্থে লেখক যুক্তি দেন যে, বাহ্যিক দৃষ্টিতে জীবন সংক্ষিপ্ত মনে হলেও, তা আসলে সংক্ষিপ্ত নয়; বরং ব্যক্তি নিজেই তার সদ্ব্যবহার করতে না জানার কারণে এমন ধারণা তৈরি করে। এই কারণে, ঐতিহাসিকরা এই রোমান চিন্তাবিদকে স্প্যানিশ স্বর্ণযুগের লেখকদের জন্য এক অকাট্য দৃষ্টান্ত হিসেবে উল্লেখ করেন।

মৌলিক ধারনা

• সময় মূল্যবানসুতরাং, চূড়ান্তভাবে অপ্রাসঙ্গিক বিষয়গুলির তদন্তে এটি অপচয় করা উচিত নয়।
• যে ব্যক্তি ক্ষণস্থায়ীভাবে উপলব্ধি করা জীবন কামনা করে না তার ব্যস্ত থাকা উচিত নয়।
• জীবন তিনটি সময় পেরিয়ে যায়: অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত। তাদের কাছ থেকে, বর্তমানটি কেবল একটি জ্বলজ্বলে - প্রায় অস্তিত্বহীন — ভবিষ্যৎ অনিশ্চয়তায় পূর্ণ এবং অতীতটিই অনস্বীকার্য।
• সেনেকার মতে - সত্যিকারের জ্ঞানী কেউ এমন একজন ব্যক্তি যিনি আন্তরিকতার সাথে অতীতকে স্মরণ করেন, বর্তমানের সদ্ব্যবহার করুন এবং কীভাবে আপনার ভবিষ্যতের পথনির্দেশনা করবেন তা জানুন।
• যারা অতীতকে স্লোগান দেয়, তাদের বর্তমানকে অবহেলা করে এবং সন্দেহ এবং ভয় নিয়ে তারা ভবিষ্যতের মুখোমুখি।

কোন পণ্য পাওয়া যায় নি।

পদ্ধতির বক্তৃতা (1637), রেনা ডেসকার্টেস দ্বারা রচিত

এই প্রবন্ধটিকে পাশ্চাত্য দর্শনের অন্যতম ভিত্তিপ্রস্তর এবং বিজ্ঞানের বিকাশের ক্ষেত্রে ব্যাপক তাৎপর্যপূর্ণ একটি গ্রন্থ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এই রচনাটির পূর্ণ শিরোনাম হলো (ফরাসি থেকে অনূদিত) ‘ নিজের যুক্তিকে সঠিকভাবে পরিচালনা এবং বিজ্ঞানে সত্য অনুসন্ধানের পদ্ধতি বিষয়ক আলোচনা’ ।

বক্তৃতা এবং সংক্ষিপ্তসার কাঠামো

এটি ছয়টি ভাগে বিভক্ত:

• প্রথমটি হ'ল একটি বুদ্ধিজীবী আত্মজীবনী, যাতে লেখক তার পূর্বের জ্ঞান সম্পর্কে সন্দেহ প্রকাশ করেন, তাঁর সময়ের বিজ্ঞান এবং ধর্মতত্ত্বের সমালোচনা করে। সেখানে তিনি এই প্রত্যয় দিয়ে শেষ করেন যে সত্যের একমাত্র উপায় নিজের মধ্যে।
• দ্বিতীয় বিভাগে, ডেসকার্টস দ্রুত চারটি নিয়মের মাধ্যমে তার নতুন পদ্ধতির ঘাঁটিটি ব্যাখ্যা করে:
  • একটি দাবি সমর্থন করার জন্য একটি অনিবার্য প্রয়োজনীয়তা হিসাবে প্রমাণ।
  • সম্পর্কিত সমাধানের সম্পূর্ণ পরীক্ষা এবং প্রস্তাব দেওয়ার জন্য কোনও সমস্যাটিকে প্রয়োজনীয় যতগুলি অংশে বিভক্ত করুন।
  • ধারণাগুলি রেঙ্ক; তাদের জটিলতা অনুসারে আরোহণের ক্রমে।
  • "কিছু মিস করবেন না তা নিশ্চিত হওয়ার জন্য" করা কাজটি পর্যালোচনা করুন।
• তৃতীয় অংশে তিনি আধুনিক চিন্তাবিদকে স্থায়ীভাবে তার যুক্তি গড়ে তোলার আহ্বান জানান এবং "তাঁর জীবন পরিচালনা করে এমন ক্ষণস্থায়ী নৈতিকতা" সম্পর্কে কথা বলে। এই অস্থায়ী কোড সম্পর্কিত, চারটি অপ্রয়োজনীয় স্লোগান উল্লেখ করুন:
  • জাতীয় আইন মেনে চলুন, দেশের traditionsতিহ্যকে সম্মান করুন, আপনার ধর্ম বজায় রাখুন এবং সবচেয়ে রক্ষণশীল মতামত শুনুন।
  • কার্য সম্পাদন করতে হবে এমন সিদ্ধান্তে সিদ্ধান্ত নিতে এবং দৃ determined়সংকল্পবদ্ধ হোন এমনকি এমনও যে সন্দেহ সৃষ্টি করে।
  • একজন ব্যক্তির নিয়ন্ত্রণে থাকা কেবলমাত্র তার নিজস্ব চিন্তাভাবনা।
• চতুর্থ বিভাগে, ডেসকার্টস "পদ্ধতিগত সন্দেহ" নীতিটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং তাঁর বিখ্যাত স্লোগানটি "আমার মনে হয়, তাই আমিই" তৈরি করে, যা ofশ্বরের অস্তিত্বকে স্বীকার করে।
• পঞ্চম অংশে, ফরাসি বুদ্ধিজীবী মহাবিশ্বের একটি সংগঠন ডায়াগ্রাম করে এবং আত্মাকে কেবল মানুষের কাছেই জীবিত করে (প্রাণী বাদে)।
• ষষ্ঠ বিভাগে, ডেসকার্টেস বলেছেন যে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান অবশ্যই ছড়িয়ে দিতে হবে। অবশেষে, তিনি বিঘ্ন এড়াতে এবং পড়াশুনায় পুরোপুরি মনোনিবেশ করার জন্য "বিশ্বের গুরুত্বপূর্ণ কেউ" না হওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করেন।

কোন পণ্য পাওয়া যায় নি।

এভাবে কথা বললেন জরথুস্ট্র (1883), ফ্রেডরিখ নীটশে

এটি ফ্রিডরিখ নিৎশের শ্রেষ্ঠ কাজ হিসেবে বিবেচিত। ‘থাস স্পোক জারাথুস্ট্রা: এ বুক ফর অল অ্যান্ড নান’ (পূর্ণ শিরোনাম) গ্রন্থে এই জার্মান দার্শনিকের প্রধান ধারণাগুলো অন্বেষণ করা হয়েছে । এই ভাবনাগুলো ধারাবাহিক গীতিময় গল্প ও প্রবন্ধের মাধ্যমে উপস্থাপন করা হয়েছে, যা নবী জারাথুস্ট্রার (পারস্যের জরোয়াস্টার) অভিজ্ঞতা ও চিন্তাভাবনার উপর আলোকপাত করে।

প্রকৃতপক্ষে, নিৎশে তাঁর মতবাদ প্রচারের জন্য ঐতিহাসিক জরাথুস্ট্রাকে নয়, বরং এক কাল্পনিক চরিত্রকে ব্যবহার করেছিলেন। তিনি তাঁকে এমন এক জ্ঞানদীপ্ত সত্তা হিসেবে উপস্থাপন করেন, যাঁর বিচারবুদ্ধি যেকোনো মানুষের ঊর্ধ্বে এবং যিনি ক্যাথলিক চার্চের অনুশাসনের বিরোধী।

বিষয়

Theশ্বরের মৃত্যু

এটি সেই মুহূর্তকে বোঝায় যখন মানবতা এমন এক পরিপক্কতায় পৌঁছায় যে, তার অস্তিত্বের গতিপথ নির্ধারণের জন্য আর ঈশ্বরের প্রয়োজন হয় না। সেই পর্যায়ে, নৈতিকতার স্থান নেয় সত্য, এবং মানুষ তার নিজের পথের জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী থাকে।

শক্তি ইচ্ছা বা অতিমানব

প্রাক-সক্রেটিসীয় দর্শন থেকে উদ্ভূত এই গ্রন্থটির মূল যুক্তি এটাই , যার মধ্যে সুস্পষ্ট প্রাণবাদী ও প্রকৃতিবাদী বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান। তবে, ‘সত্যের অন্তরের ঐশ্বর্য থেকে জন্ম নেওয়া’ তাঁর বইটির গভীরতা প্রসঙ্গে নিৎশে সর্বদাই এক স্পষ্ট দ্ব্যর্থকতা প্রদর্শন করেন। এবং প্রকৃতপক্ষে, একই সাথে তিনি ‘মানবতার উন্নতি সাধনের’ যেকোনো ভান থেকেও নিজেকে দূরে রাখেন।

জীবনের চিরন্তন প্রত্যাবর্তন

পরিশেষে, জরাথুস্ট্র মানুষকে পরকাল নিয়ে জল্পনা-কল্পনা না করে জীবনকে তার পূর্ণাঙ্গ রূপে গ্রহণ করার আহ্বান জানান । একইভাবে, নিৎশে জোর দিয়ে বলেন যে, মৃত্যুর পর সমৃদ্ধি ও আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতা অন্বেষণ করার মধ্যেই মানবজাতির দুর্বলতা নিহিত।

কোন পণ্য পাওয়া যায় নি।

বিংশ শতাব্দীর কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক বই

দ্বিতীয় লিঙ্গ (1949), সিমোন ডি বেউভায়ার লিখেছেন

এটি একটি বেশ দীর্ঘ প্রবন্ধ, যা ফরাসি লেখকের সমাজে নারীর ঐতিহাসিক ধারণা ও ভূমিকা বিষয়ক গবেষণা থেকে উদ্ভূত হয়েছে। এর বৈপ্লবিক দাবিসমূহ—এবং এর চিত্তাকর্ষক প্রকাশনা সাফল্যের কারণে— এই বইটি সমতাকেন্দ্রিক নারীবাদী আন্দোলনের ভিত্তি স্থাপন করেছিল ।

একইভাবে, নারীর পরিচয়কে বিভিন্ন তাত্ত্বিক ও বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার কারণে এটিকে একটি বিশ্বকোষীয় গ্রন্থ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। আলোচিত বিষয়গুলোর মধ্যে রয়েছে সমাজবিজ্ঞান, নৃবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, জীববিজ্ঞান এবং প্রজনন অঙ্গসংস্থানবিদ্যা (এবং আবেগ-যৌন সম্পর্কের উপর এর প্রভাব)।

কোন পণ্য পাওয়া যায় নি।

সোফিয়ার দুনিয়া (1991), জোস্টেইন গার্ডার রচনা

যদিও এই বইটিকে উপন্যাস হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে, নরওয়েজীয় লেখক এই প্রেক্ষাপটকে ব্যবহার করে পাশ্চাত্য দর্শনের একটি ঐতিহাসিক রূপরেখা তুলে ধরেছেন। এর ফলস্বরূপ এটি বিশ্বজুড়ে সর্বাধিক বিক্রিত বইয়ে পরিণত হয়েছে, ষাটটিরও বেশি ভাষায় অনূদিত হয়েছে এবং এরিক গুস্তাভসন পরিচালিত একটি চলচ্চিত্র (১৯৯৯) নির্মিত হয়েছে।

দার্শনিক স্রোত ব্যাখ্যা করা হয়েছে (সোফি, নায়ককে)

• রেনেসাঁ
• মনের ভাব
• অস্তিত্ববাদ
• মার্ক্সের ধারণা
• অতিরিক্ত হিসাবে, বিগ ব্যাং তত্ত্বটি বর্ণিত হয়েছে এবং শাস্ত্রীয় সাহিত্যের কিছু কাল্পনিক চরিত্র উপস্থিত রয়েছে (লিটল রেড রাইডিং হুড, এবেনেজার স্ক্রুজ এবং দ্য লেডি ব্রাদারস গ্রিম ফ্যারি টেলস).

কোন পণ্য পাওয়া যায় নি।

সচেতনতা (2001), ওশো * দ্বারা

উল্লেখ্য যে, ওশো কঠোর অর্থে একজন লেখক নন। তাঁর বইগুলো পঁয়ত্রিশ বছর ধরে দেওয়া স্বতঃস্ফূর্ত আলাপ ও বক্তৃতার প্রতিলিপি থেকে সংকলিত। সেগুলিতে তিনি আত্ম-অনুসন্ধান থেকে শুরু করে রাজনীতি ও সমাজ বিষয়ক আলোচনা পর্যন্ত বিভিন্ন বিষয়ে তাঁর চিন্তাভাবনা তুলে ধরেছেন।

‘চেতনা’ গ্রন্থে হিন্দু দার্শনিক মানুষকে ‘বর্তমান মুহূর্তে’ সজাগ থাকতে আহ্বান জানিয়েছেন। এর মাধ্যমে মানুষ বিদ্বেষ, ক্রোধ, ঈর্ষা এবং অধিকারবোধের মতো আবেগগুলোর অপ্রাসঙ্গিকতা বুঝতে সক্ষম হবে। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে, পূর্ণ ভারসাম্য অর্জনের পথ হলো গ্রহণ এবং বিপরীত মেরুগুলোর (যেমন আনন্দ ও দুঃখ) মিলন।

কোন পণ্য পাওয়া যায় নি।