হারমান হেসে। একটি অপরিহার্য লেখকের 141 বছর। কিছু বাক্যাংশ

হারমান হেস ছিলেন একজন লেখক, কবি, ঔপন্যাসিক এবং চিত্রশিল্পী, এবং তিনি বিংশ শতাব্দীর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ও বহুল পঠিত লেখক হয়ে ওঠেন। তিনি ১৮৭৭ সালের এই দিনে জার্মানিতে জন্মগ্রহণ করলেও , ১৯২৪ সালে সুইজারল্যান্ডের নাগরিকত্ব লাভ করেন । তিনি ‘সিদ্ধার্থ’ এবং ‘স্টেপেনউলফ’-এর মতো উল্লেখযোগ্য রচনা লিখেছেন কিন্তু আমি ‘ বিনিথ দ্য হুইল’ বেশি পছন্দ করি , যা তাঁর প্রথম দিকের কাজগুলোর মধ্যে অন্যতম এবং আমার কৈশোরের একটি প্রিয় বই, যা আমি একাধিকবার পড়েছি। আমি তাঁর কিছু নির্বাচিত উক্তির মাধ্যমে তাঁর কাজগুলো পুনরায় পর্যালোচনা করব ।

হারমান হেসে

তাঁর বাবা যেখানে একজন ধর্মপ্রচারক ছিলেন, সেই ভারতে তাঁর একাধিকবার ভ্রমণ তাঁর সৃষ্টিকর্মে প্রাচ্য সংস্কৃতির জোরালো প্রভাব ফেলতে নির্ণায়ক ভূমিকা পালন করেছিল, বিশেষ করে তাঁর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ও বহুল পঠিত এবং নিঃসন্দেহে তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত রচনা ‘সিদ্ধার্থ’-এর ক্ষেত্রে ।

লেখালেখিতে নিজেকে উৎসর্গ করার পাশাপাশি তিনি বই বিক্রেতা হিসেবেও কাজ করতেন। ১৯১৯ সালে প্রকাশিত ‘ডেমিয়ান’ ছিল তাঁর প্রথম সাফল্য। এবং এতে তাঁর একটি পুনরাবৃত্ত বিষয়বস্তু সুস্পষ্ট: ব্যক্তিত্বের বিকাশ এবং সামাজিক প্রথার বিরুদ্ধে তার বিদ্রোহ ।

প্রথম বিশ্বযুদ্ধে জার্মানির অংশগ্রহণের নিন্দা করে হেস সুইজারল্যান্ডে নির্বাসনে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন , যেখানে তিনি তাঁর সম্ভবত সবচেয়ে প্রভাবশালী কাজ ‘ স্টেপেনউলফ’ রচনা করেন। তিনি ১৯৪৬ সালে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কারে ভূষিত হন ।

কাজ এবং বাক্যাংশ

পিটার কামিজাইন্ড (1904)

  • সবকিছু সত্ত্বেও, আমি স্বপ্নের সামনে আমার সামনে লক্ষ্য, একটি সুখ, আরও বৃহত্তর পরিপূর্ণতা দেখতে পেয়েছি।
  • আজও আমি জানি যে বিশ্বে পুরুষদের মধ্যে সত্য ও অনুগত বন্ধুত্বের চেয়ে সুস্বাদু আর কিছু নেই।
  • আবারও আমার দৃ had় বিশ্বাস ছিল যে পুরুষদের মাঝে আমি গৃহ এবং বিশ্রামের জীবন কাটাতে পারি নি।
  • আমি যে সমাজের সাথে আমার সারাজীবন ছিলাম তার জন্য অপরিচিত হওয়া সম্ভবত আমার ভাগ্য।
  • দুই সপ্তাহ পরে তিনি একটি ছোট নদীতে স্নান করতে ডুবে গেল।
  • আমি অনেক স্বপ্নের পরে হেঁটেছি, যার কোনটিই সত্য হয়নি।

ডেমিয়ান (1919)

  • প্রতিটি মানুষের জীবন নিজের দিকে একটি পথ, একটি পথে চেষ্টা, একটি পথের রূপরেখা।
  • আমরা যখন কাউকে ঘৃণা করি তখন আমরা তার প্রতিচ্ছবিতে এমন কিছু ঘৃণা করি যা আমাদের মধ্যে রয়েছে।
  • যখন কাউকে ভয় পাওয়া যায়, কারণ আমরা কাউকে আমাদের উপর ক্ষমতা দিয়েছি।
  • সমস্ত তাদের সাথে নিয়ে যায়, শেষ অবধি, কোনও আদিম বিশ্বের সান্দ্রতা এবং ডিমের শাঁস।
  • কোনও মানুষই নিজেকে পুরোপুরি কখনও করেনি; তবে সবাই এক হয়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করে, কিছু অস্পষ্টভাবে, অন্যকে আরও স্পষ্ট করে বলা যায় যে প্রত্যেকে তার পক্ষে যথাসম্ভব সেরা।

সিদ্ধার্থ (1922)

  • নরম শক্ত চেয়ে শক্তিশালী; জল পাথরের চেয়েও শক্তিশালী, হিংসার চেয়ে প্রেম আরও শক্তিশালী।
  • নিজের জন্য যা জানার আছে তা চেষ্টা করে দেখার অভিজ্ঞতা, কেবল স্মৃতি দিয়ে তা না জানার জন্য, এটি আমার চোখ দিয়ে, হৃদয় দিয়ে এবং আমার পেটের সাথে জানার জন্য কতটা ভাল।
  • অন্যের জীবন বিচার করার আমার কোনও অধিকার নেই। আমাকে কেবল নিজের বিচার করতে হবে এবং আমার ব্যক্তির উপর ভিত্তি করে বেছে নিতে বা প্রত্যাখ্যান করতে হবে।
  • বুদ্ধি যোগাযোগ ব্যবস্থা নয়। একজন ageষি যে বুদ্ধি দিয়ে অন্যের সাথে যোগাযোগ করার চেষ্টা করেন তা সর্বদা উন্মাদ মনে হয়।
  • সেই হাসি, বহুবর্ষজীবী, শান্ত, সূক্ষ্ম, দুর্ভেদ্য, সম্ভবত উদার, সম্ভবত উপহাস, বুদ্ধিমান, একাধিক ... এভাবেই নিখুঁত মানুষ হাসে।
  • কখনও কোনও মানুষ সম্পূর্ণ পবিত্র বা পাপী হয় না।
  • তিনি এক মুহুর্তের জন্য শ্বাস ফেললেন, এবং এক মুহুর্তের জন্য তিনি শীত অনুভব করলেন sh তাঁর চেয়ে বেশি একা আর ছিল না।

স্টেপে নেকড়ে (1927)

  • ছোটবেলায় আত্মহত্যা করার প্রলোভনেও পড়েছিলেন তিনি।
  • এই অমরজীবন জীবনকে ফিরিয়ে দেয়নি বরং অল্প অল্প অল্প অস্তিত্বের অস্তিত্বের স্নেহের মধ্য দিয়ে প্রশংসনীয় পৃথিবী তৈরি করেছিল।
  • তিনি অন্যান্য পুরুষদের চেয়ে বেশি চিন্তাভাবনা করেছিলেন, তিনি আত্মার বিষয়ে একটি নির্মল উদ্দেশ্যমূলকতার অধিকারী ছিলেন।
  • এই চেহারাটি সমস্ত মানবতার হৃদয়কে স্পর্শ করেছিল।
  • হ্যালার ভোগান্তির প্রতিভা ছিল।
  • বেদনা নিয়ে গর্বিত হও; সবকিছু আমাদের উন্নত অবস্থার একটি অনুস্মারক।
  • বেশিরভাগ পুরুষ তাদের জানার আগেই সাঁতার কাটতে চান না।
  • ক্ষমতার শক্তিশালী মানুষ পরাজিত; অর্থ লোকটি, অর্থের মধ্যে; পরিবেশন এবং নম্র, সেবায়; যিনি আনন্দ চান, আনন্দে। এবং তাই স্টেপ্প নেকড়ে তার স্বাধীনতায় আত্মহত্যা করে।

চাকার নিচে (1906)

হ্যাঁ, আমি এই বইটাই পড়ব। হয়তো কারণ আমি এটা এর প্রধান চরিত্রের বয়সেই পড়েছিলাম, এবং উদাহরণস্বরূপ, সিদ্ধার্থ বা স্টেপেনউলফের চেয়ে এটা অনেক বেশি সহজবোধ্য ও পড়তে সহজ । অথবা হয়তো কারণ এটা ছিল প্রথম দিকের সেই বইগুলোর মধ্যে একটি যা আমার হৃদয়কে গভীরভাবে ছুঁয়ে গিয়েছিল।

এটি হান্স গিবেনরাথ নামের এক অত্যন্ত বুদ্ধিমান ও মেধাবী যুবকের গল্প । তার বাবা ও শিক্ষকদের কঠোর নিয়ন্ত্রণের মতো পারিপার্শ্বিক পরিস্থিতিগুলোই তার ইচ্ছামতো কাজ করার এবং নিজের জীবনের নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার স্বাধীনতার অভাবের মূল কারণ। এই পরিস্থিতিগুলো এতটাই নির্ণায়ক যে, তা তার অসাধারণ ও বহুগুণ উন্নত ব্যক্তিত্বের সম্পূর্ণ ধ্বংসের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

এর ফলে আপনি হেসের সেই তীব্র সমালোচনার মুখোমুখি হবেন, যা মেধাবী মনকে দমিয়ে রাখা সামাজিক নিপীড়নের বিরুদ্ধে কাজ করে। কখনও কখনও এর কারণ পরিবেশ, কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এর জন্য দায়ী তাদের চারপাশের দুর্বল ব্যক্তিত্বদের ঈর্ষা এবং সীমাবদ্ধতা। এটি একটি তীব্র প্রতিবাদ, বুদ্ধিমত্তার পক্ষে একটি ইশতেহার এবং প্রতিটি ব্যক্তির জন্য জীবনকে একটি ব্যক্তিগত ও অনন্য প্রকল্প হিসেবে তুলে ধরার ঘোষণা।

  • তবে তিনি সেই কয়েক ঘন্টাও বেঁচে ছিলেন যা তার কাছে শৈশবের সমস্ত হারানো আনন্দ, উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং উদ্দীপনা এবং জয়ের আকাঙ্ক্ষার চেয়ে আরও বেশি বোঝায়, যেখানে তিনি নিজেরাই চেয়েছিলেন উচ্চতর মানুষের একটি বৃত্তে স্বপ্ন দেখেছিলেন।
  • তিনি সেই অশ্লীল ও দরিদ্র লোকদের একজন হবেন যাকে তিনি ঘৃণা করেছিলেন এবং যাকে তিনি দৃly়তার সাথে কাটিয়ে উঠতে চেয়েছিলেন।
  • তিনি যদি জানতেন তবে তিনি সহজেই প্রথম হতে পারতেন।
  • অন্যরাও তাঁর নিচে ছিল। তিনি তার সার্থক পুরষ্কার অর্জন করেছিলেন।
  • পরীক্ষায় এক নম্বরে না পৌঁছানোর ধারণা নিয়ে তিনি কেবল যন্ত্রণা পেয়েছিলেন।
  • তাঁর কাছে মনে হয়েছিল যে এই মুহুর্তে তিনি নিজেই যারা সত্যের সন্ধান করছেন তাদের চেনাশোনাতে তাকে গ্রহণ করা হয়েছিল।
  • পার্থিব জীবনের ভয়াবহ দর্শনীয়তার বিরুদ্ধে সুরক্ষিত।
  • সমস্ত আধ্যাত্মিক সম্পদ আপেক্ষিক মান ছাড়া আর প্রতিনিধিত্ব করে না।
  • কেউ কখনও ভাবেন নি যে স্কুল এবং একজন বাবা এবং শিক্ষকদের বর্বর উচ্চাকাঙ্ক্ষা এমন একটি ভঙ্গুরকে এমন একটি পরিস্থিতিতে নিয়ে গেছে।

Google-এ পছন্দের উৎস হিসেবে যোগ করুন