সত্তরের দশকের দ্বারপ্রান্তে, লিওনার্দো পাদুরা একটি নতুন উপন্যাস প্রকাশ করেছেন যা সাম্প্রতিক দশকগুলিতে কিউবার সরাসরি দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরে। টাস্কেটস দ্বারা প্রকাশিত "মোরির এন লা এরিনা"-তে, হাভানা-বংশোদ্ভূত লেখক দেশটির একটি অন্তরঙ্গ এবং রাজনৈতিক অন্বেষণ উপস্থাপন করেছেন, যা এমন একজনের প্রশান্তির সাথে লেখা হয়েছে যিনি অনুভব করেন যে তিনি বহন করছেন ভবিষ্যতের চেয়ে অতীত বেশি.
শুরু বিন্দু হল বাস্তব জীবনে ঘটে যাওয়া একটি প্যারিসাইড যা অর্ধ শতাব্দীর প্রতিশ্রুতি, ত্যাগ এবং পরিবর্তনের পর্যালোচনা করার জন্য একটি আখ্যানমূলক সূত্র হিসেবে কাজ করে। উপন্যাসটি কীভাবে একটি সম্পূর্ণ প্রজন্মের ব্যক্তিগত আকাঙ্ক্ষাকে 'নতুন মানুষ'-এর মডেলের অধীনস্থ করা হয়েছিল, তা তুলে ধরে, যা সময়ের সাথে সাথে, একটি গুরুত্বপূর্ণ সংঘাতে পরিণত হয়েছিল এর অনেক নায়কের জন্য।
উপন্যাস এবং এর কণ্ঠস্বর
পাদুরা এই সম্মিলিত ক্লান্তির মুখোশধারী বেশ কয়েকজন প্রত্যক্ষদর্শীর মাধ্যমে প্রথম পুরুষে গল্পটি গঠন করেন। Rodolfo তিনি অ্যাঙ্গোলান যুদ্ধের বেদনা বহন করেন, এমন একটি ক্ষত যা তার বর্তমান এবং তার নীরবতাকে রূপ দেয়; তার বর্ণনা এমন একটি সংঘাতের ক্ষত প্রকাশ করে যা হাজার হাজার পরিবারের উপর তার চিহ্ন রেখে গেছে।
নোরা আকাঙ্ক্ষার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ ক্ষেত্রটি উন্মোচিত করে: সে তার শ্যালকের প্রেমে পড়ে এবং সেখান থেকে, গল্পটি আনুগত্য এবং আবেগের মধ্যে দড়ি শক্ত করে, যখন সামাজিক প্রেক্ষাপট আরও শক্ত করে। এর পৃষ্ঠাগুলি প্রকাশ করে ঘরোয়া জীবনের ফাটলগুলো যখন পরিবেশে নিশ্চিততার অভাব থাকে এবং নিষেধাজ্ঞাগুলি প্রচুর থাকে।
রায়মুন্ডোএকজন স্ব-সেন্সরকারী লেখক, সীমাবদ্ধতায় ভরা সাংস্কৃতিক বাস্তুতন্ত্রের সৃজনশীল দ্বিধাকে মূর্ত করেছেন। তার কণ্ঠস্বর প্রকাশ করে যে কীভাবে দূরদর্শিতা এবং গণনা লেখায় অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে, সিদ্ধান্ত নেওয়ার পর্যায়ে কী বলা হয় আর কী নীরব রাখা হয়.
ইউজেনিও তিনি অগ্ন্যাশয়ের ক্যান্সারের জন্য কারাগার থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত একজন আসামী হিসেবে আবির্ভূত হন; তার শেষ পর্যায়ের পরিবর্তন অপরাধবোধ, ক্ষমা এবং মর্যাদাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। তার মাধ্যমে, পাদুরা অগ্রভাগে উঠে আসে শারীরিক ও নৈতিক অবসাদ যাদেরকে তারা বেছে নেয়নি, তাদের প্রান্তিকে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল।
স্মৃতি এবং দায়িত্ব
বইটিতে কথোপকথন রয়েছে যৌথ স্মৃতিপাদুরার প্রজন্মের মনে হয়েছিল তারা তীরে পৌঁছে যাচ্ছে, কিন্তু তাদের পায়ের নিচের বালি ছিল বিশ্বাসঘাতক। টিভিই-এর সাথে একটি সাক্ষাৎকারে, লেখক সেই অভিজ্ঞতাকে বর্তমান অনুভূতির সাথে যুক্ত করেছেন যে অনেক মানুষ অবসরের দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। আগের চেয়েও দরিদ্র, পরিশ্রম এবং বঞ্চনার জীবনের পর।
পাতাগুলিতে বর্ণিত দৈনন্দিন জীবন কঠোর: ক্রমাগত বিদ্যুৎ বিভ্রাট, আকাশছোঁয়া খাদ্যমূল্য, এবং মজুরি যা যথেষ্ট নয়। তথাকথিত FE (ফ্যামিলি অ্যাব্রোড) সাহায্য কর্মসূচির জন্য অনেকেই বেঁচে আছেন, যা একটি জীবনরেখা যা স্বস্তির চেয়েও বেশি, পরিবারের আয়ের ভঙ্গুরতা প্রকাশ করে।
এই প্রেক্ষাপটে, বইটি এমন একটি নৈতিক আঘাতের ইঙ্গিত দেয় যা হজম করা কঠিন: যারা উজ্জ্বল ভবিষ্যতের প্রতি গভীরভাবে বিশ্বাস করতেন তারা অবশেষে স্বীকার করলেন যে কমিউনিজমের প্রতিশ্রুত গল্প টিকে থাকেনি এবং পুঁজিবাদের বাস্তবতা তাদের যা বলা হয়েছিল তার চেয়ে এটি কম ব্যঙ্গচিত্র ছিল।হতাশা, কেবল একটি ভঙ্গির চেয়েও বেশি, আশার ক্লান্তি হিসেবে দেখা দেয়।
পাদুরা নিজেকে বিচারক হিসেবে দায়িত্ব দেন না; তিনি দায়িত্ব বণ্টন করেন এবং স্মৃতিশক্তি দাবি করেতার শান্ত এবং অস্থির দৃষ্টি আমাদের আমন্ত্রণ জানায় আমরা যা অভিজ্ঞতা অর্জন করেছি তার দায়িত্ব নিতে এবং মাঝে মাঝে স্বীকার করতে যে, ঐতিহাসিক সিদ্ধান্ত জীবনীকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করেছে যারা কেবল একটি সুন্দর জীবনের আকাঙ্ক্ষা করেছিল।
কিউবায় সাংস্কৃতিক সৃষ্টি
বইটির সবচেয়ে তীক্ষ্ণ বিষয়গুলির মধ্যে একটি হল সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রের এক্স-রে। রেমুন্ডোর মাধ্যমে, লেখাটি দেখায় যে কীভাবে স্ব-সেন্সরশিপ অভ্যন্তরীণ হয়ে ওঠে যতক্ষণ না এটি নিয়মিত হয়ে ওঠে: লেখার আগে, লেখক ইতিমধ্যেই মানসিকভাবে ক্রস-সেকশন করেছেন। কি অস্বস্তিকর হতে পারে?এই প্রক্রিয়াটি ভাষা, রূপক এবং সুরকে শর্তযুক্ত করে।
উপন্যাসটি এভাবে গল্প বলার নৈপুণ্যের সাথে সংলাপ করে: লেখা কেবল গল্প বলা নয়, এটি কী ঝুঁকি নিতে হবে তাও নির্ধারণ করে। "ডাইং ইন দ্য স্যান্ড"-এ কেউ এমন একজনের স্পন্দন অনুভব করে যিনি করিডোরগুলি জানেন এবং জানেন যে প্রতিটি শব্দ এর মধ্যে সঞ্চালিত হয় দৃঢ় বিশ্বাস, ভয় এবং দায়িত্বটাস্কেটস এমন একটি সংস্করণ উপস্থাপন করেছেন যা এই বহুরূপীতাকে আলিঙ্গন করে, কণ্ঠস্বরগুলিকে শ্বাস নিতে এবং ধর্মোপদেশ ছাড়াই একে অপরের বিরোধিতা করতে দেয়।
পরিশেষে, সৃষ্টি একটি আশ্রয়স্থল এবং আয়না হিসেবে আবির্ভূত হয়: যা বেঁচে আছে তা সংগঠিত করার একটি জায়গা এবং একই সাথে, একটি স্মারক যে সাহিত্য জনসাধারণের অলঙ্কারশাস্ত্রকে ধারণ করতে পারে নাম না বলাই ভালো লাগে.
অ্যাঙ্গোলা একটি ভাগাভাগি করা দাগ হিসেবে
অ্যাঙ্গোলান সংঘাত দেশের একটি আখ্যান এবং স্মৃতি হিসেবে পুনরায় আবির্ভূত হয়। ১৪ বছর ধরে, প্রায় ৩০০,০০০ কিউবান তারা সেই যুদ্ধের মধ্য দিয়ে গেছে, এমন একটি চিত্র যা পরিবার এবং সামাজিক কথোপকথনে এর স্মৃতির অটলতা ব্যাখ্যা করে।
পাদুরা একজন সাংবাদিক হিসেবে এটি প্রত্যক্ষভাবে অনুভব করেছিলেন: তিনি একজন সৈনিক হিসেবে সম্মুখ যুদ্ধে যাননি, তবে তিনি প্রতিদিন অস্ত্র এবং ভয়ের ছায়া নিয়ে বেঁচে ছিলেন। তিনি নিজেই বলেছেন যে এমন একটি সময় ছিল যখন তিনি তার পাশে একটি কালাশনিকভ রাইফেল নিয়ে ঘুমাতেন, এমন একটি অভিজ্ঞতা যা একটি অমোচনীয় চিহ্ন রেখে যায় এবং যা উপন্যাসে ছড়িয়ে পড়ে। নীরবতা, অপরাধবোধ এবং রাগের রূপ.
যুদ্ধের অতীত এখানে পটভূমি হিসেবে কাজ করে না বরং আচরণ এবং ভুলের পিছনে একটি গোপন চালিকা শক্তি হিসেবে কাজ করে। যুদ্ধ বন্ধুত্ব, পরিবার এবং ক্যারিয়ারকে শর্তাধীন করে, এবং বইটিতে এটি এই অনুভূতির সাথে যুক্ত বলে মনে হচ্ছে যে শেষ পর্যন্ত এত প্রতিশ্রুতি আত্মসমর্পণ করা হয়েছিল সেই একই বালি যেখানে পৌঁছানোর স্বপ্ন দেখেছিল.
সাহিত্যিক কাঠামো এবং আবেগঘন ঘটনাক্রম হিসেবে, পাদুরার কাজ একটি উত্থাপন করে সময়ের প্রতিকৃতি যা সাক্ষ্য, নৈতিক দ্বিধা এবং সাধারণ জীবনের উপর রাজনৈতিক সিদ্ধান্তের ভার দ্বারা টিকে থাকে। "ডাইং ইন দ্য স্যান্ড" একটি বিস্তৃত এবং অবাধ দৃষ্টিভঙ্গির সাথে আলোকপাত করে, একটি প্রজন্মের ভাগ্য যিনি স্মৃতি, ক্ষতি এবং দায়িত্বকে একত্রিত করতে শিখেছিলেন।
